Kultur

Gedichte zwischen Bäumen - Lyrikpfad in Hannover, ein Plan von Peter Weckmüller

Ein Artikel in der HAZ, der Hannoverschen Allgemeinen Zeitung, zu Jahresanfang hat mich aufmerksam gemacht: In Hannover gibt es einen Gedichtliebhaber, der in Hannover-Herrenhausen einen Lyrikpfad plant. "Peter Weckmüller träumt davon, einen Lyrikpfad in Hannover-Herrenhausen zu schaffen. Denn Gedichte tun ihm gut – und er ist der Überzeugung, dass sie auch anderen Menschen helfen können", heißt es über dem Artikel, der hier zu finden ist, leider hinter einer paywall. Ich denke jedoch, es ist mehr als ein Traum, eher ein Plan kurz vor der Verwirklichung?

Peter Weckmüller ist kein "Studierter", kein Akademiker (gut so, denke ich im Stillen), aber er hat, wie er sagt, das Leben studiert, und das nicht zu knapp. Von Beruf ist er Tischler (gut so, denke ich wiederum im Stillen, denn mein Vater war es auch, und ich weiß, es sind besondere Menschen) und arbeitet hart auf dem Bau, sodass es wie ein Wunder scheint, dass er Zeit und Kraft für Gedichte findet. Ich habe Verbindung zu Peter Weckmüller aufgenommen, und er hat mir bereitwillig Auskunft gegeben. "Gedichte sind schon lange fester Bestandteil meines Lebens", schreibt er. "Es vergeht, glaube ich, kein Tag, an dem ich nicht mindestens ein Gedicht lese. So, wie ich mir keinen Tag ohne klassische Musik vorstellen kann. Liebe Menschen, gutes Essen, interessante Gespräche, schöne Musik, ein Gedicht. So kann ich leben. Was lyrische Texte betrifft, gibt es bei mir keine Grenzen. Es interessiert mich alles. Aus allen Epochen, aus allen Kulturkreisen, zu allen Themen, die das Leben bietet."

Wie darf mensch sich den Lyrikpfad vorstellen? Das Bild gibt einen Eindruck (es kann durch Hineinklicken in das Bild so weit vergrößert werden, dass die Gedichtbeispiele lesbar sind). Peter Weckmüller schreibt: "Auf ca. 1500 m werden zwölf Halterungen in gleichmäßigen Abständen installiert. ..... An den Halterungen sind zweieinhalb DIN A 4-Blätter angebracht. Die Texte werden auf transparentem Papier in entsprechender Schriftform gedruckt. Die Seiten sind durch starke Laminierfolie gegen Wind und Wetter geschützt. Gedichte und auch kleine Prosatexte kommen aus allen Bereichen der Lyrik. Themen gibt es reichlich. Menschen aus allen Kulturkreisen können Texte ihres Landes zeigen. Bei Liebesgedichten aus drei Jahrtausenden z.B. erkennen wir, wie ähnlich wir uns doch sind. Egal, wo und wann wir leben.
An der Lyrikallee finden Menschen Langvergessenes, entdecken Neues, kommen ins Gespräch. Schulklassen verlegen auch mal eine Stunde an den Weg. Hiesige Autoren stellen ihre Werke vor. Gleichzeitig wird mit einer Kurzbiographie auf die jeweilige Autorin, den jeweiligen Autor incl. Verlag aufmerksam gemacht. Es ist eine win-win-Situation in allen Bereichen."

Erfahrungen an anderem Ort hat Peter Weckmüller bereits gesammelt - einerseits ermutigend, andererseits zeigten sich die Schattenseiten: Vor rund sechs Jahren hat er einen Lyrikweg in Wietze eröffnet. Dazu sagt er selbst: "Als ich vor sechs Jahren hier in Wietze einen Lyrikweg eröffnete, wollte ich den Menschen etwas von dieser Vielfalt [der verschiedensten Gedichtformen] zeigen. An zwölf Stationen an einem Wanderweg konnte man alle zwei Wochen neue Texte finden. Es gab ausschließlich positive Reaktionen. Leider gab es ab 2019 vermehrt Zerstörungsaktionen und irgendwann hatte ich keine Lust mehr, Zeit und Geld zu investieren. Aber das Projekt in Wietze sollte sowieso nur ein Experiment sein. Mein Ziel war von Anfang an, dieses Projekt als kleines Kulturbonbon mitten in den Kommunen zu installieren. Draußen am Ortsrand sind zu wenig Menschen. In der Stadt sind immer Menschen unterwegs. Auf dem Weg zur Arbeit, beim Spazierengehen usw. sollen sie von den Texten aufgehalten werden."

Von ersten Proben und Beobachtungen fühlt sich Peter Weckmüller zu dem Projekt in Herrenhausen ermutigt: "Ich beobachte die Menschen schon lange. Ich setze mich z.B. im Park auf eine Bank. Vorher habe ich an einem Baum gut sichtbar ein DIN A 4- Blatt mit einem Lyriktext geheftet. Ergebnis: wenn jemand den Text sieht, liest er ihn auch. Ohne Ausnahme. Im August habe ich an einer der Alleen gegenüber der Leibniz Universität zwischen den Bäumen eine meiner Metallhalterungen mit einem Gedicht positioniert. Dann habe ich ca. zwanzig Leute verschiedenen Alters angesprochen, mein Projekt kurz vorgestellt und nach ihrer Meinung dazu gefragt. Es gab ausnahmslos positive Rückmeldungen und oft die Frage, wann das Projekt denn startet." 

Ja, das frage ich mich auch: Wann geht es (endlich) los? Im Frühjahr, wenn das Wetter beständig geworden ist? Ich wünsche es mir sehr und hoffe, dass es keine bürokratischen Hindernisse gibt. Das Vorhaben erfüllt mich mit großer Vorfreude. Vielleicht kann ich es mit diesem Artikel etwas unterstützen ...

Text: Dr. Helge Mücke, Hannover; Zitate wie angegeben; das Bild hat mir dankenswerterweise Peter Weckmüller zur Verfügung gestellt.

Bücherlese: Daniela Danz: „Pontus“ und "Wildniß", Gedichte

Muss Lyrik vollkommen verständlich sein? Ist es ein Qualitätsmerkmal von Lyrik, dass sie rätselhaft und unverständlich ist? „Nein, zweifaches „Nein“. Gute Lyrik hat mehrere Verständnis-Ebenen, eine vordergründige, die jede, jeder auf Anhieb verstehen kann; dahinter eine zweite, eine Deutungsebene, die sich nicht unmittelbar erschließt; und es darf auch ein Rätsel übrig bleiben. Daniela Danz aber treibt es in ihren Gedichten, meine ich, zu weit mit ihrer Unverständlichkeit. Ich mochte sie deshalb zunächst nicht und habe die Sammlung „Pontus“ erst einmal beiseite gelegt. Jetzt, beim erneuten Lesen, habe ich mehr Zugang gefunden. Immerhin gibt es einen Anmerkungsteil. Zu Danilo, der öfter vorkommt, heißt es „ukrainischer Märchenheld“; seine Geschichte wird an einer Stelle auch erzählt – er ist der dreifache Pechvogel, also eigentlich ein Antiheld, doch ein Tier hilft ihm, eine Schlange, aus Dankbarkeit, einst hatte er sie gerettet. Was aber bedeutet diese Zeile: „danilo kippt die gewaltige Mulde seines KRAS hoch und reißt dabei das stromkabel runter ...“? Dazu wird nichts erklärt. Ich habe auch mit einer Suchmaschine nicht herausfinden können, was „KRAS“ ist – es gibt eine Kras-Ebene, die aber liegt in Slowenien, nach anderen Angaben in Kroatien (und die Bezeichnung für Mutationen, die bei der Krebsdiagnose eine Bedeutung haben). Schon der Titel „Pontus“ bedarf der Erklärung – Pontus Euxinus sei ein Name für das Schwarze Meer, wird im Anmerkungsteil erläutert.

Doch genug der Vorbehalte. Daniela Danz ist eine gute Beobachterin und findet einleuchtende Bilder, die über sich hinausweisen – in dieser Sammlung oft ins Mythische. Das geht nicht ohne Hintergrundwissen oder Erklärung. Ihr Augenmerk richtet sich immer wieder auf Grenzen – Grenzen können trennen, aber auch verbinden; manchmal sind sie nur für Privilegierte durchlässig. „diese Fähre müssen wir nehmen, wenn wir im Schutz / unserer Pässe reisen wollen … man muss den gleichen Azurfaden für Himmel und / Meer nehmen es gibt keine Grenze dazwischen / sagt träumend Danilo wir beide schweigen ich weiß / was du sagen willst: … bei uns schätzt man die Grenzen und nennt sie peras / und meint: von woher etwas sein Wesen beginnt / ...Danilo hält unsere Verse für bare Versprechen / und will mit uns zurück nach Kolchis das an Holz Flachs / und Hanf reiche Land // durch die Schleusen aber kommt er nicht mit gefälschten / und auch nicht mit echten Papieren nur unsere Danae in den / Büchern hats leicht – sie zieht mich zu sich heran und sagt: / du kannst nicht für andere traurig sein denn für dich / ist der Regen diesseits wie jenseits der Grenze derselbe“ (aus „Gobelin“ im Abschnitt „Der genaue Ort“, S. 32 f. mit größeren Auslassungen). Im Klappentext heißt es etwas allgemeiner: „Daniela Danz befragt die Bruchstellen: von Tradition und Moderne, von Europa und Orient, von Wasser und Land“. Das Augenmerk auf Grenzen oder Bruchstellen mag biografische Hintergründe haben, sie sagt es selber (im Vortext zu „Album amicorum“): „die grenze – das war in meiner kindheit nichts allgemeines sondern ein eigenname: der eiserne vorhang … nun da er weg ist der vorhang ließe es sich gemütlich auf dem dach der geschichte sitzen und dem hangeln an den traufkanten zusehen. z.b. danilo den wir an dem armen ziehen damit er den aufschwung schafft währed russland an seinen beinen hängt (S. 51). Und etwas später schlägt sie den Bogen zurück zum titelgebenden Pontus, der Schwarzmeer-Region: „danilos körper ist weit wie der des pontus doch wir können innehalten mitten in der weite und in danilos landschaft hineingehen bei seinen menschen wohnen. der pontus ist für uns unterschiedslos … der pontus selbst ist die grenze. eine riesige grenze aus nichts aus wasser und unseren gedanken ...“ Daniela Danz wurde 1976 in Eisenach geboren und lebt heute in Kranichfeld bei Weimar.

„Pontus“ ist bereits 2009 erschienen. Um herauszufinden, was die Autorin danach gemacht hat, habe ich eine Suchmaschine bemüht. Wie sich zeigt, hat sie eine erstaunliche Entwicklung gemacht – von den fernen Mythen hin zu der Natur vor der Tür, um es vereinfacht zu sagen. „Wildniß“ heißt ihr neuester Gedichtband (2020). Im Netz ist dazu ein Interview des MDR zu finden, unter der Überschrift „Wie die Thüringer Autorin Daniela Danz gegen die Klimakrise kämpft“– ich zitiere hier den Eingangstext:

„Mit dem Gedichtband 'Wildniß' hat die Thüringer Schriftstellerin Daniela Danz für viel Aufmerksamkeit gesorgt. Unter anderem erhielt sie dafür den Deutschen Preis für Nature Wirting. Inzwischen lebt die Autorin selbst naturnah im Weimarer Land in Kranichfeld. Vorher studierte sie Deutsche Literatur in Tübingen, Prag und Berlin. Seit 2021 leitet sie den Bundeswettbewerb 'Demokratisch Handeln' (ein bundesweiter Kinder- und Jugendwettbewerb) und ist seit 2021 Vizepräsidentin der Akademie der Wissenschaften. In Ihren Texten beschäftigt sie sich jedoch nicht nur mit Natur, sondern auch mit der Beziehung des Menschen zur Umwelt.“

Den Gedichtausschnitt, der in der schriftlichen Fassung des Interviews als Beispiel wiedergegeben wird, zitiere ich hier ebenfalls:

„Komm Wildnis in unsere Häuser / zerbrich die Fenster komm / mit deinen Wurzeln und Würmern / überwuchere unsere Wünsche / Mülltrennungssysteme Prothesen
und Zahlungsverpflichtungen … (Aus: "Komm Wildnis in unsere Häuser" von Daniela Danz)

Dazu fragt Carsten Tesch für MDR KULTUR:

„Sie schreiben die Natur selbst an, fordern die Natur auf. Aber ist die Natur nicht taub für unsere Worte?

Wir sind taub, nicht die Natur!“

Solche Perspektivwechsel wie hier, fanden sich auch schon in „Pontus“ - „verweisen sie (menschen in der landschaft) auf die über sie hinweggehende geschichte oder verweist die geschichte auf sie?“ heißt es gegen Anfang von“Album amicorum“ (S. 49).

Abschließend noch ein Zitat aus dem Interview: „Sie fordern die Wildnis auf, über uns zu kommen. Wünschen Sie sich manchmal, dass die Natur zurückschlägt?

Das kann man sich gar nicht wünschen, denn das ginge gegen den Menschen. Aber was Kunst kann, ist eine gewisse Radikalität herzustellen. Und Radikalität bräuchte man jetzt zumindest im Denken, um den Klimaschutz mit allem, was daran hängt, auch umzusetzen.“

Weitere Informationen hier.

Daniela Danz: Pontus. Gedichte. 78 Seiten, EUR 14,90. Wallstein: Göttingen 2009.

Daniela Danz: Wildniß. Gedichte. 86 Seiten, EUR 18,00. Wallstein: Göttingen 2020.

Kultur ist lebenswichtig! - die HAZ sagt es uns und trotzt damit der Pandemie, ein Hinweis

"Cultura bedeutet Pflege, also Pflege des Geistes, was sonst?"

heißt es von Anfang an im Rahmen meines Kulturblogs. In der Pandemiezeit 2020-21 ist das Bewusstsein fast verlorengegangen, wie wichtig - ja, lebenswichtig - Kultur für den Menschen ist. Verschiedene politische Entscheidungen ließen erkennen, dass der Ökonomie Vorrang gegeben und die Bedeutung der Kultur missachtet wird. (Große Firmen wurden mit viel Geld unterstützt, für die einzelne freiberufliche Künstler*innen-Persönlichkeit blieb wenig übrig.) Kunst und Kultur wurden einfach dem Freizeitbereich zugerechnet. Bert Strebe hat für die HAZ (die Hannoversche Allgemeine Zeitung) ein Plädoyer geschrieben, das ich für so treffend halte, dass ich hier darauf hinweisen möchte.

Kultur ist "die Tochter der Freiheit" heißt es schon in der Überschrift. Friedrich Schiller hat es in seinen Briefen "Über die ästhetische Erziehung des Menschen" so formuliert: "Die Kunst ist eine Tochter der Freiheit, und von der Notwendigkeit der Geister, nicht von der Notdurft der Materie will sie ihre Vorschrift empfangen". Ich kann hier natürlich nicht einfach wiedergeben, was Bert Strebe geschrieben hat, aber ein Stückchen zitieren möchte ich ihn doch - den Rest sollten Sie nachlesen. "Wir lernen fremde Welten kennen, wir kommen mit Visionen in Berührung, wir erfahren etwas über Dissonanzen und was sie mit uns machen, wir sind im Innern berührt. Große Teile unseres Ichs werden letztlich durch die Kultur geprägt, die uns umgibt. Daraus entwickelt sich nicht notwendigerweise ein Faible für die Oper. Aber es entwickeln sich die Fähigkeit zum Gespräch mit anderen, zu differenziertem Denken. Und nicht zu vernachlässigen in Corona-Zeiten: Man übt Frustrationstoleranz. Anders gesagt: Mit Kultur trainieren wir ein Leben mit Widersprüchen. Wie das Leben in einer Demokratie. Wir wachsen durch Kultur." Lesen Sie hier den ganzen Artikel vom 9. Januar 2021.

Sinnigerweise findet sich auf der Rückseite des Artikels (in der Papierzeitung) ein konkretes Beispiel vom schwierigen Umgang mit Kunst und Kultur in heutigen Zeiten. Dort findet sich ein Interview mit Harald Schandry, der seit 33 Jahren das Klecks-Theater für Kinder und Jugendliche in Hannover leitet. Uwe Janssen hat das Interview geführt, das ich im Netz nicht finden kann.

Text: Dr. Helge Mücke, Hannover, mit den angegebenen Zitaten; Bild: Rainer Sturm / pixelio.de